Ọja Yoruba

Orí ÀpéréAtètè gbeni ju ÒrìsàOrí lokùn Orí nideOrí tí seni tá à á dádé owóOrí tí seni tá à á tèpá ìlèkèKò sÓrìsà tí dáni gbè léyìn Orí eniEni tó gbónOrí rè ló ní kó gbónEni tí kò gbónOrí rè ló kó gòOrí ló ń dàgbè láàmúTó fi dà bíi pé kò le roko tégbé […]

Eku Ojo Ifá Ká mú rágbá tagbá, Ìwà.Ká mú rágbá tagbá, Ìwà.Ká mú rágbá ká fi tàkuta, Ìwà.Ló dífá fún Òrúnmìlà, Baba n lo gbéwà níyàwó.Nigbà ti Òrúnmìlà yóókó gbéyàwó.Ìwà ló gbé níyàwó.Ìwà sì rèé, Sùúrù ló bí i.Nígbà ti Òrúnmìlà f éé gbé Ìwà níyàwó, Ìwà ní, kò burúÒun ó f èé o, Sùgbón

La piedra angular de la religión Yoruba es el concepto de Iwa Pele o “buen carácter”. En cierto sentido, todo lo demás es secundario. Por ejemplo, ¿qué sentido tienen la adivinación o la capacidad de provocar cambios prácticos y evidentes con la energía Orisa si dichos cambios no se producen en un contexto general en

Obanla o rin n’eru ojikutu s’eruOba n’ile Ifon alabalase oba patapatan’ile iranjeO yo kelekele o ta mi l’oreO gba a giri l’owo osika.O fi l’emi asoto l’owoOba igbo oluwaiye re e o ke bi owu laO yi ‘alaOsun l’ala o fi koko ala rumoOba igboAse Dueño de la tela blanca que no teme la llegada

Esu,Esu Odara,Esu lanlu ogirioko.Okunrin ori ita,A jo langa langa lalu.A rin lanja lanja lalu.Ode ibi ija de mole.Ija ni otaru ba d’ele ife.To fi de omo won.Oro Esu to to to akoni.Ao fi ida re lale.Esu ma se mi o.Esu ma se mi o.Esu ma se mi o.Omo elomiran ni ko lo se.Pa ado asubi

Irosun Iwori Ifá dice que está bajo el paraguas protector de Ifa, junto con todos los miembros de su familia inmediata y extendida. Esta es la razón por la que nunca se debe abandonar Ifa bajo ninguna circunstancia. Ifa le aconseja ofrecer ebo con una cabra madura y dinero. Después de esto, usted conseguirá un

Ogboni: Lema ogboni) Jẹ, ṣe ati ni, ( ser, hacer y tener)¿Cómo propiciamos a Onile Ogboduora [Edan]? . Una consideración para todos los que desean propiciar Onile Ogboduora y que aspiran a la iniciación ogboni: Que significa seguir a Onile Ogboduora y que es un gran privilegio, compromiso y responsabilidad. Muchos iniciados y estudiantes de

Ẹkáàárọ. Cada cuatro días, la Muerte visitaba el mundo y mataba a muchas personas en su juventud. Por consiguiente, todas las personas estaban lamentándose, y extrañando las relaciones y buenos deseos de aquéllos que habían sido llevados por la Muerte. Como resultado de esto, había caos y anarquía en el mundo. Nadie sabía cuándo sería

El sagrado odu de ifa Ogbè ÌkáDice: los RELIGIOSOS necesitan trabajar juntos por La Paz y el mantenimiento de La Paz, no por crear guerras ni divisiones en las prácticas de Ifa sea cual sea su vertiente SOBRE ESTO HABLA IFÁ:Ogbè káOgbé koÈgbé nkoko lègbè OwoWòwòré Awó ÀjèjìDíá fún AlhajaTi n sunkún Omo ròde ÌkáNjé

Ogunda ogbe Agídí páálí pèlú ìnira Akùretè pèlú ìyá Kàkà kí n jé àkùretè Ma kúkú je agídí páálí Dià fún Ogúndá Tí yóó ya′lé Ogbé ló jókòó Mo ya′lé Ogbé mo nìísinmi o Ogúndá′lé ya′lé Ogbé ló jókòó Mo ya′lé Ogbé mo nìísinmi o Traducción: La obstinación con su carga La estupidez con su